استبداد انتزاعی

امریکا امروز رنج می برند از یک استبداد انتزاعی. ظاهرا ما شاهد یک جنبش توده ای در برابر نژادی و بی عدالتی—اما آنچه خاص و بی عدالتی هستند که ما در مورد صحبت کردن ؟ آن است که کشتن جورج فلوید در مینیاپولیس? افسران پلیس درگیر شده اند از کار اخراج شده و با عنوان جرم جنایی متهم شده است. آن را یک مشکل خشونت پلیس در مینیاپولیس پلیس بخش? آن را به انتخاب منطقه و دولت وکلای بررسی کسانی که در پلیس سوء. آن را یک مشکل ضد سیاه خشونت پلیس در سراسر کشور ؟ یک مطالعه از ماه اوت سال 2019 می یابد و هیچ شواهدی از ضد سیاه و نابرابری در پلیس تیراندازی. آن است که مردم در حال کشته شدن هستند به طور کلی ؟ در سال 2018 وجود دارد 7,407 سیاه قتل قربانیان; 90 درصد کشته شدند دیگر سیاه پوستان.

مشکل پس از آن به نظر می رسد lamentably مشخص نیست و این انتزاع است که به سختی اتفاقی است. نژادپرستی به طور سنتی با اشاره به اقدامات بین افراد; افراد می تواند مسئول اعمال خود. اما بحث در مورد نژاد پرستی به عنوان یک مشکل سیستمیک باعث می شود همه مسئول و هیچ کس.

این بستر گسترده داده شده به اتهام نژاد پرستی در نتیجه اجازه می دهد تا برای انعطاف پذیری زیادی را قادر می سازد سیاه و سفید زندگی می کند ماده حرکات به گسترش در سراسر جهان است. در حالی که کشورهای دیگر ممکن است به اشتراک گذاری امریکا خاص روایت در مورد برده داری بیشتر می توانید نقطه به برخی از عمل تبعیض در گذشته خود را. تبعیض از نوعی اجتناب ناپذیر است, از آنجا که هر جامعه ای که می آید به وجود می کند تا با یک حس مشترک که در آن است و چه کسی نیست. متاسفانه تفاوت های نژادی هستند یکی از راه های بسیاری است که بشر در طول تاریخ خود را متمایز از یکدیگر است. این نابغه از پدران بنیانگذار آمریکا برای وضع چارچوب برای یک جامعه بر اساس آنچه که همه انسان ها می توانند باور—یعنی, زندگی, آزادی و تعقیب خوشبختی. در این اعتقاد مشترک وجود دارد هیچ اربابان و بردگان; همه انسان ها با وقار و شریک واقعی برابری.

این روشن و نجیب پروژه در حال حاضر پلید توسط incoherence و استبداد ایدئولوژیک کلیشه. اگر هر دو مشکل و احزاب گناه معلوم نیست سپس احتمالي راه حل خواهد بود فقط به عنوان مشخص نیست. اگر مشکل این است که سیستم خود می توانید آن را اصلاح از درون خواهد شد و یا اصلاحات خود بود آمیخته با نژادپرستی? چپ ناتوانی به بحث در مورد این مشکل منسجم است علامتی از یک مشکل عمیق تر: آن ناتوانی و عدم تمایل به فکر می کنم از لحاظ سیاسی و مقابله با چالش های بتن که نیاز به تلاش و تعهد فراتر از بد اخلاقی و sloganeering. برای چپ جامعه است که یک توده همگن به تولیدات با توجه به vagaries از عدالت اجتماعی است.

سمت چپ را مشاهده همگن جامعه است که تکرار در آن نظر تاریخ. رفته است درام آمریکایی روایت با تمام موفقیت ها و شکست مبارزات و پیروزی از آن بزرگ مردان و زنان در تمام نژادها. در عوض همه چیز فیلتر شده است از طریق لنز از نژاد و تاریخ می شود چیزی جز یک وب سایت از بی عدالتی است. مانند دانته در این دوزخاز ترقی خواهان شاهد هیچ تغییر تنها بی پایان است. زمان وجود ندارد. هیچ زشت گذشته پیروزمندانه غلبه و نه آینده ای روشن برای امید تنها نفرین ابدی از ناقص در حال حاضر. وجود دارد هیچ قهرمانان تنها خائنانی. پیشرفت معلوم ناشناخته است به مترقی است.

اما روشنفکران مترقی اجازه ندهید چنین جزئیات در راه ایدئولوژی خود را. برای آن است که آنها که در دفاع از اراذل و اوباش تخریب آثار تاریخی از تاریخ آمریکا است. فکری کلاس—رسانه های جریان اصلی سرگرمی و دانشگاه است بنابراین در سخن نامفهوم گفتن در مورد نژادپرستی نظاممند است که از آن صحبت می کنند از نژادهای تنها به عنوان قربانیانسرقت از آنها را از خود آژانس و حیثیت خود را. فکری کلاس یک تار مو دور از اعتراف که خشونت لازم است; هنگامی که آن را می بیند که بازنویسی تاریخ را نمی خواهد کمک به افرادی که آن را وانمود به نمایندگی سپس اقدامات شدید تر خواهد شد به نظر می رسد لازم است به این دلیل که چپ ایده آل کمال است و آن را نمی تواند تحمل کند و کج چوب بشریت است. روشنفکران بردگان به افکار عمومی اما آنها همچنین می دانیم که آنها واقعی اقتدار و می تواند رها شده در هر لحظه—بنابراین خود را نيالوده است همراه با sycophancy.

در این آنها کامل همتای بزدل سیاسی کلاس. امریکا تولید شده به مراتب ارزشمندتر افراد با وقف فضیلت بسیار و حادثه حس تاریخ. در سال 1812 در نامه ای به جان آدامز و توماس جفرسون سخنان که او داده است تا روزنامه ها در ازای تاسیتوس و Thucydides و بسیار شادتر برای آن است. تاریخ نوشته شده توسط مناسب مورخان آموزندگی است و آموزنده. بنیانگذاران این را فهمیدند. در پاسخ Adams میاد Thucydides ” و تاسیتوس سبک به عنوان “ظریف و عمیق و دلربا” اما او با این وجود رشد خسته از آنها “[w]مرغ من به عنوان خوانده شده آنها را به من به نظر می رسد تنها به خواندن تاریخ از خود من بار و زندگی خود من است.” تاسیتوس را فصیح حساب از زمان خود را به عنوان تلخ است آن را به عنوان مربوط به امروز با ما:

به نظر من یک مورخ مهمترین وظیفه این است که به اطمینان حاصل شود که شایستگی ثبت شده است و برای مقابله با اعمال بد و کلمات با ترس از آیندگان را فسخ. اما این بود که آلوده پستی متملق سن. بزرگترین ارقام به حال برای محافظت از مواضع خود توسط subserviency; و علاوه بر آنها تمام ex-کنسول اکثر سابق praetors حتی بسیاری از تاریخ سناتورها به رقابت با یکدیگر ادبانه sycophantic پیشنهادات. یک سنت وجود دارد که هر زمان تیبریوس در سمت چپ مجلس سنا و خانه او بانگ زد در یونانی ‘مردان مناسب به بردگان!’ حتی او آزادی را دشمن شد بی تاب چنین مطلق خشوع.

اگر سیاسی آمریکا کلاس نمی خواهد دوباره کشف فضائل دولتمرد و سپس فاسد شرایط معرفی خواهد شد یک مقدار meaner حاکم فقط به عنوان آنها در رم پس از تیبریوس.

Scott B. نلسون پژوهش و استراتژی مشاور در اتریش اقتصاد مرکز و هایک موسسه در وین, اتریش. کتاب تراژدی و تاریخ: نفوذ آلمان در ریموند آرون اندیشه سیاسی اخیرا منتشر شده توسط Peter Lang. او در حال حاضر نوشتن یک کتاب در مورد سیسرو و سیاست مدرن.

tinyurlis.gdclck.ruulvis.netshrtco.de

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>