تفسیر

X

داستان جریان

مقالات اخیر

در میان بحث بر امریکا بناهای تاریخی, یک نظرسنجی جدید نشان می دهد که اکثریت قریب به اتفاق رای دهندگان رد از حذف تاریخی مجسمه های درک شده توسط برخی به عنوان توهین آمیز است. این نظرسنجی که به همان اندازه در نظر سنجی ثبت شده دموکرات ها و جمهوری خواهان نشان داد که 74 درصد از پاسخ دهندگان موافق با رئیس جمهور تهمت است که آثار باید حذف شود.

هنوز مشخص نیست که چگونه این بحث را تحت تاثیر انتخابات ماه نوامبر. در حال حاضر این تابستان شده است طرح میتوانست با فوق العاده سری از حوادث از جمله ادامه بحران بهداشت عمومی و تظاهرات در واکنش به مرگ غم انگیز جورج فلوید. آنچه در آغاز به عنوان اعتراض علیه نقض حقوق بشر توسط پلیس منجر به بی سابقه ای روح جستجو در مورد مسئله نژاد در آمریکا از جمله نزاکت از مجسمه گرامیداشت این کشور رهبران سابق. وجود دارد طبعا احساسات قوی بیش از نمایش مجسمه که به افتخار رهبران کنفدراسیون اما اخیر بی رویه تخریب مجسمه ها و آثار تاریخی شبیه به یک dystopian طرح خط مورد سرکوب تاریخچه و سکوت صدای مخالف.

درک فعلی فرهنگی زمینه کلیدی است برای درک بحث در اطراف امریکا مجسمه. Defacing و خرابکاری عمومی یادبود آخرین تجلی “انصراف ” فرهنگ” است که به دنبال تنبیه کردن افراد برای اقدامات گذشته و یا نمایش ها اعم از ستم صرفا با امروز غالب زمانه. به تازگی این illiberal جنگهای صلیبی تحریک تفرج بوئینگ ارتباطات رئیس نیل Golightly, که استعفا داد و پس از یک همکار در مورد شکایت از یک سال 1987 مقاله نوشت با این استدلال که زنان نباید در خدمت مبارزه با. با وجود Golightly را تغییر نظر بوئینگ او را مجبور کردن.

دیگران از جمله کمدین سیاستمداران و حتی شبان تا به حال به تقلا به کفاره برای هر فرود آمد و آنها را خارج از زینت های خوب فرهنگی نخبگان. در حالی که انصراف از فرهنگ حرکت مشکل ساز است به دلایل بسیاری از آخرین روند به “لغو” چهره های تاریخی به خصوص تأکید عواقب تاریخی بی سوادی.

اولین سیم مجسمه بودند کسانی که بنا به رهبران مؤتلفه مانند Robert E. Lee و جفرسون دیویس. اما غیر مؤتلفه مجسمه در حال حاضر نیز هدف قرار دادند. برای مثال یک مجسمه جورج واشنگتن تخریب و پاره کردن در پرتلند سنگ.; یک مجسمه طرفدار الغای برده داری ماتیاس بالدوین بود مخدوش در فیلادلفیا; و مجسمه های آفریقایی آمریکایی طرفدار الغای برده داری فردریک داگلاس نابود شد در روچستر, n. y. آثار به اعضای اتحادیه ارتش شده اند قربانی از جمله مجسمه رئیس جمهور Ulysses S. Grant در سان فرانسیسکو Adm. دیوید فرگت در واشنگتن و طرفدار الغای برده داری هانس کریستین Heg در مدیسون, Wis. یک بنای تاریخی به اتحادیه 54 ماساچوست نظام — که شامل همه سرباز داوطلب شد مخدوش در بوستون.

از بین بردن آثار تاریخی از اطناب اتحادیه ژنرال ها و سربازان اتحادیه می شکند و با روایت از عدالت جویان برای جورج فلوید و مخالف عقل سلیم است. اما تماس های اخیر به “لغو” را فریدمن یادبود در واشنگتن دی سی در حال شاید حتی بیشتر مشکل ساز هستند زیرا علامتی از یک روش ساده به تاریخچه — که به مراتب بیش از حد بسیاری از آمریکایی ها طعمه.

این فریدمن یادبود رونمایی شد در 14 آوریل سال 1876 11th سالگرد جمهور لینکلن تیراندازی. با بیش از 25 ، 000 نفر در حال حاضر — از جمله رئیس جمهور گرانت دولت و قضات دیوان عالی کشور — فردریک داگلاس تحویل و سخنرانی.

این بنای تاریخی به تصویر می کشد دو مرد: رئیس جمهور لینکلن برگزاری یک کپی از آزادی اعلام و آزاد, برده و پس از مدل آرچر الکساندر گذشته برده بود دستگیر تحت فراری برده عمل می کنند. سابق برده است به تصویر کشیده شده بر روی یک زانو, درباره ایستادن با شکسته قید در پای او. قابل توجه بودجه برای مجسمه آمد و عمدتا از قبلا بردگی مردم; شارلوت اسکات, آزاد, برده, اهدا, اول $5.

مخالفان از مجسمه اعتراض به آنچه که آنها درک یک آشکار پدرسالارانه طراحی — و نه کاملا بی اساس نگرانی است. لینکلن نشان داده شده است راست قامت ایستاده در حالی که برده های سابق به نظر می رسد به زانو زدن است. بعلاوه به تازگی کشف نامه ای به یک روزنامه محلی فردریک داگلاس با وجود اختصاص مجسمه بستری رزرو در مورد طراحی آن: “قابل تحسین است این بنای تاریخی … آن نه به عنوان آن به نظر می رسد به من به تمام حقیقت و شاید هیچ یک بنای تاریخی می تواند ساخته شده به تمام حقیقت را بگویید هر موضوع که ممکن است طراحی شده برای نشان دادن.” داگلاس یادداشت چلیپا از مشکل “سیاهان در اینجا هر چند رو به افزایش است که هنوز هم در زانو خود را و برهنه.”

ما باید به متنوع تاریخی مطلع از بین بردن مجسمه ها و بناهای یادبود. این در بخشی به معنی رد راش برای پاک کردن گذشته و recommitting به یادگیری تاریخ ما است. این تاریخ در حالی که پیچیده و پر از افراد ناقص است که ارزش به خاطر سپردن و یادگیری از, و گاهی اوقات جشن.

او در نامه به سردبیر, داگلاس یادداشت “آنچه من می خواهم برای دیدن قبل از مرگ من این است که یک بنای تاریخی به نمایندگی از negro نه couchant بر روی زانو های خود را مانند یک چهار پا حیوان, اما راست روی پای خود را مانند یک مرد.” به جای فراخوانی برای این بنای تاریخی را حذف او می افزاید: “اتاق وجود دارد در لینکلن پارک برای یکی دیگر از بنای یادبود و من پرتاب کردن این پیشنهاد به پایان است که ممکن است گرفته شده و پس از عمل است.”

آمریکایی ها باید رد انگیزه های انصراف از فرهنگ است که ساده انگارانه نظر تاریخ. ما باید به یاد داشته باشید که تاریخ این است که یک داستان چند وجهی مردم و حوادث. به جای از بین بردن فریدمن یادبود شاید ما باید به دنبال داگلاس’ مشاوره و ساخت یکی دیگر از مجسمه در پارک لینکلن — شاید به سخنران بزرگ خود را — که بیشتر به طور کامل می گوید داستان از امریکا در ادامه سفر به طور کامل متوجه ما تاسیس آرمان.

دیوید Closson محقق برای آزادی مذهبی و مقدس جهان بینی در شورای پژوهش خانواده.

tinyurlis.gdclck.ruulvis.netshrtco.de